Biểu Tượng Ẩn Trong Logo Nổi Tiếng. বিখ্যাত লোগোগুলিতে লুকানো ইলুমিনাটি এবং শয়তানী বার্তা। ở bangla
Bộ anime đầu tiên tôi đã xem và có lẽ là một trong những bộ phim đáng nhớ nhất đối với tôi trong suốt thời thơ ấu của tôi là Spirited Away, do Studio Ghibli sản xuất năm 2001.
Khi tôi xem lại kiến thức và cách diễn giải của mình về bộ phim một lần nữa, tôi nhận thấy trong những khoảnh khắc trong phim, những bình luận xã hội cơ bản dường như được đưa ra liên quan đến các vấn đề xã hội của Nhật Bản; đặc biệt, tắm biển dọc mại dâm trẻ em.
Tôi cũng không khỏi thắc mắc về việc tác giả Miyazaki đã dự định như thế nào và có thể phản chiếu xã hội Nhật Bản 'cũ' trong khi làm sinh động câu chuyện thông qua 'mới'.
CHỈNH SỬA: Câu hỏi đã thay đổi từ "Sự lên án có tính chất biện minh về các vấn đề xã hội trong Spirited Away" thành "Chủ đề, biểu tượng hoặc ý nghĩa ẩn trong Spirited Away".
4- Huh? Đó là nơi nào trong phim?
- Những khoảnh khắc rõ ràng nhất thường được coi là (1) tấm biển phía trên nhà tắm (2) Yubaba buộc Sen đổi tên (3) Không có khuôn mặt ăn trộm thẻ tắm (tham khảo)
- Câu hỏi là gì?
- Câu hỏi đặt ra là liệu câu chuyện của Spirited Away có liên quan đến bất kỳ vấn đề xã hội nào hay không. Ví dụ, ý nghĩa nào có thể được cho là cha mẹ được miêu tả là lợn?
Có lẽ còn nhiều hơn nữa, nhưng một biểu tượng mà tôi biết là cha mẹ biến thành lợn.
Một điều cần hiểu về Spirited Away là trên các phương tiện truyền thông Nhật Bản, thế giới của kami, linh hồn, v.v., thường được mô tả như một thành phố truyền thống của Nhật Bản, giống như diện mạo của những tòa nhà mà Chihiro và cha mẹ cô tình cờ gặp ở đầu phim. . (Những ví dụ khác mà tôi có thể nghĩ đến là Kamisama Kiss và The Morose Mononokean) Vì vậy, giống như họ đã vấp phải từ tương đương của Nhật Bản với ngôi nhà bánh gừng. Tương tự như Hansel và Gretel, nếu thay vì bị đe dọa nấu chín, họ bị biến thành lợn để ăn nhà.
Nhưng hơn nữa, như tôi nhớ lại, có thể đã có một số cuộc đối thoại về việc nó là "một công viên giải trí bị bỏ hoang." Đây là một tham chiếu đến nền kinh tế bong bóng Nhật Bản những năm 1980. Đó là thời kỳ phát triển bùng nổ của nền kinh tế Nhật Bản. Mọi người say mê sự giàu có của họ, và một trong những thứ họ xây dựng là hàng tấn công viên giải trí. Cuối cùng, bong bóng xuất hiện, và những công viên giải trí đó bị bỏ hoang trái phải, đôi khi vẫn được tìm thấy ở vùng nông thôn, mục nát. https://www.tofugu.com/japan/japanese-abandoned-amusemnet-parks/
Tất cả điều này liên quan đến ý định của Studio Ghibli rằng cha mẹ nuốt thức ăn và biến thành lợn là biểu tượng cho lòng tham và chủ nghĩa tiêu dùng. https://www.boredpanda.com/spirited-away-chihiro-yers-become-pigs-metering-studio-ghibli-hayao-miyazaki/?utm_source=google&utm_medium=organic&utm_campaign=organic
Cũng có thể liên quan, đó là việc Miyazaki thường sử dụng hình ảnh con lợn trong nghệ thuật của mình. Anh ấy thường vẽ mọi người, và thậm chí cả chính mình, như một con lợn. Trong một bộ phim khác của anh ấy, Porco Rosso, nhân vật chính cùng tên trên thực tế là một con lợn trong phần lớn thời lượng của bộ phim. Người ta ngụ ý rằng lý do anh ta là một con lợn là anh ta thích nó trở thành con người. Vì vậy, bạn cũng có thể đọc con lợn như một con vật thấp hèn về mặt nào đó vẫn thích con người hơn. Miyazaki cũng được biết đến là một nhà bảo vệ môi trường trung thành chỉ ủng hộ cách giải thích này.
Chủ đề về lòng tham cũng xuất hiện ở những nơi khác trong phim. Ví dụ, No Face đưa cho Chihiro vàng, nhưng cô ấy đã từ chối, vì cô ấy đã từ chối thức ăn trước đó, và vì điều đó, cô ấy đã sống sót, nơi con ếch, kẻ đã lấy vàng, cuối cùng bị ăn thịt.
